Was ist Redefreiheit?

Unsere Betrachtung der Menschenrechte in jedem Land sollte die Freiheit der Künstler einschließen, ihr Herz zum Ausdruck zu bringen, schreibt Deeyah Khan - eine von der Kritik hochgelobte Musikproduzentin, Komponistin und mit einem Emmy ausgezeichnete Dokumentarfilmregisseurin - in dieser Erklärung, die sie bei den Vereinten Nationen einreichte im März 2014.

Kunst ist eine kraftvolle Form der Kommunikation, die die Fähigkeit besitzt, kulturelle und sprachliche Grenzen zu überschreiten und zu erforschen, was es heißt, ein Mensch zu sein. Kunst kann dreist oder erhaben, einfach oder kompliziert sein und ist eine der ersten Formen menschlichen Ausdrucks, die im kreativen Potenzial für Innovation und Transformation verwurzelt bleibt. Es hat eine außergewöhnliche Fähigkeit, Widerstand und Rebellion, Protest und Hoffnung auszudrücken. Es kann Gespräche beginnen, Themen in die Öffentlichkeit bringen, Missbräuche aufdecken und auf neue Welten hinweisen: Menschen auf eine tiefere und affektivere Weise als im akademischen und politischen Diskurs berühren, uns zu Tränen rühren, zum Lachen und zum Handeln bewegen . Es gibt einen Grund, warum Künstler, Intellektuelle und Frauen in der Regel die ersten Ziele von Unterdrückungsregimen, fundamentalistischen Gruppen und Reaktionären aller Art sind, die keine Positionen vertreten können, die ihr wahrgenommenes Wahrheitsmonopol bedrohen oder deren Korruption und Grausamkeit aufdecken.

Wo Kunst transgressiv ist, wird sie als unmoralisch, aufrührerisch oder gegen religiöse Regeln verurteilt. Künstler werden auf viele Arten zum Schweigen gebracht, von Belästigung bis zu Inhaftierung, von Zensur bis zu Vorwürfen der Gotteslästerung, die selbst ein Todesurteil sein kann. Diese wertvolle menschliche Ressource entsteht aus tiefen Kontinuitäten unserer künstlerischen Traditionen mit der fruchtbaren Erforschung neuer Formen, um das herrliche Potenzial der Kreativität zu erschließen: sicherlich einer der Höhepunkte menschlicher Leistung und Erfahrung. Der englische radikale Dichter Shelley betrachtete die Dichter als die nicht anerkannten Gesetzgeber der Welt: Die Zukunft liege in der Gegenwart, da die Pflanze im Samen liege, und die Kunst habe das Potenzial, diese Zukunft zu verwirklichen, eine Zukunft der Gleichheit, der Vielfalt und Einheit. In diesem Sinne sollte davon ausgegangen werden, dass Künstler einen wichtigen, aber wenig geschätzten Beitrag zum Funktionieren der Zivilgesellschaft leisten.

Überall und zu allen Zeiten haben Künstler eine Rolle dabei gespielt, sich für Menschenrechte und Menschenwürde einzusetzen, indem sie sich mit der menschlichen Situation auseinandergesetzt haben, insbesondere in Zeiten von Unruhen, Unterdrückung und Chaos. Es ist kein Wunder, dass diejenigen, die weiterhin in die Unterdrückung des menschlichen Geistes investieren, ihr befreiendes und unbegrenztes Potenzial fürchten, der Macht die Wahrheit zu sagen. Wo die Medien kontrolliert werden, wird Kunst die letzte Stimme der Freiheit, die mehr Vertrauen genießt als die offiziellen Stellen, ein Kanal für Dissidenz, ein Erzählen von alternativen Geschichten, alternativen Zukünften. Wo Frauenstimmen zum Schweigen gebracht werden, ist die Selbstdarstellung von Frauen ein Akt des Trotzes, der Ablehnung der strengen Beschränkungen von Geschlechterrollen. Wo Gesellschaften auf Angst und Unterdrückung beruhen, ist Kunst ein Samen der Hoffnung für eine bessere Welt. Der schöpferische Prozess selbst erzeugt ein Gefühl innerer Befreiung, das den Grundstein für die Forderung nach weiteren Freiheiten legt. Kunst ist eine Ausdrucksform, die selbst für die Ärmsten oft zu den am besten verfügbaren zählt: Die benötigten Werkzeuge können eine einfache Stimme, ein Bleistift oder eine bescheidene Trommel sein.

Das Potenzial für Veränderungen, das die Kunst mit sich bringen kann, zeigt sich in den außergewöhnlichen Mitteln, mit denen sie unterdrückt werden kann: Angriffe militanter religiöser Extremisten auf künstlerische Ausdrucksformen und Künstler in Ländern wie Mali und Pakistan. Letztes Jahr wurden fast 20 Künstler getötet. Tausende weitere wurden zensiert oder verfolgt. Viele Vorfälle werden nie öffentlich bekannt gemacht - diejenigen, die täglich von Fundamentalisten in Nordmali, Khyber Pakhtunkhwa und den von der Bundesregierung verwalteten Stammesgebieten Pakistans bedroht werden oder die unter anderem von internen Konflikten in Syrien oder im Sudan betroffen sind Welt über.

Wenn Musiker, die politische Unterdrückung und Korruption durch ihre Musik in Frage stellen, in Russland, der Türkei, Vietnam oder Tunesien inhaftiert werden, ist dies ein Versuch, Stimmen zum Schweigen zu bringen, die Unterdrückung dokumentieren und Hoffnung zum Ausdruck bringen können, und Diktatoren möchten ihre Unterdrückungen ebenso verschleiern wie sie die Hoffnung ausrotten wollen. In den Anfängen der Aufstände im Nahen Osten spielten beispielsweise Musiker wie "El General" von Tunesien eine wesentliche Rolle als Wahrheitsfinder, deckten politische und finanzielle Korruption auf und sorgten für Sammelhymnen, die ein Gefühl dafür vermitteln Solidarität und Einheit mit den Menschen auf der Straße. Mit den Worten eines Rapper aus Gaza, der seitdem gezwungen ist, den Schutz durch den Göteborger Stadtrat zu akzeptieren: „Ich bin der CNN der Straße“.

Der erste Bericht der Vereinten Nationen über die Freiheit der künstlerischen Meinungsäußerung und Kreativität, den der Sonderberichterstatter der Vereinten Nationen im vergangenen Frühjahr im Bereich Kultur veröffentlichte, war ein lang erwarteter Erfolg, der viele entscheidende Fragen aufwirft, die Regierungen zum Handeln auffordert und die Aufzeichnung von Verstößen fordert . Internationale Berichte über Menschenrechtsverletzungen konzentrieren sich jedoch in der Regel auf die Medienfreiheit, unter Ausschluss anderer Ausdrucksformen. Die Vitalität künstlerischen Schaffens ist notwendig für die Entwicklung einer lebendigen, pluralistischen Kultur. Künstler haben - so der Sonderberichterstatter - „ihre Fähigkeit unter Beweis gestellt, Gegengewichte in bestehende Machtzentren in vielen Entwicklungsländern zu bringen und Millionen von Menschen zum Diskutieren, Reflektieren und Mobilisieren anzuregen“.

Organisationen wie Freemuse, Arterial Network und die Nationale Koalition gegen Zensur wurden gegründet, um Verstöße zu dokumentieren. Im Vergleich zu den zahlreichen Organisationen, die die Meinungsfreiheit für Journalisten und konventionellere politische Aktivisten dokumentieren und verteidigen, haben Künstler weltweit nur wenige Organisationen, die Verstöße überwachen können. Unterstützung für gefährdete Personen und Lobbyarbeit für die Änderungen der Gesetze, die die Meinungsfreiheit einschränken, und für die Änderungen der Politik, die die Staaten dazu bringen würden, Verantwortung für den Schutz der Künstler und der künstlerischen Freiheiten zu übernehmen.

Die Meinungsfreiheit ist zu einem Brennpunkt von Zusammenstößen zwischen Gruppen in der Gesellschaft geworden, die interne Konflikte widerspiegeln, unabhängig davon, ob es sich um religiöse, kulturelle oder politische Konflikte handelt. Pavlos Fyssas, bekannt als Killah P, ein Aktivist gegen den Faschismus, kritisierte in seiner Rap-Musikkarriere den Aufstieg der Neonazipartei Golden Dawn in Griechenland. Er wurde von einem Parteimitglied erstochen. Während sich die Aufmerksamkeit der internationalen Medien auf die Beschränkungen des chinesischen Künstlers Ai Weiwei und die Inhaftierung des Punk-Aktivisten Pussy Riot konzentrierte, schlossen sich einige der weltberühmten Musiker Malis zusammen, um das Bewusstsein für die kulturelle Katastrophe des Landes zu schärfen Land.

Es darf nicht sein, dass nur die Verfolgung berühmter Künstler Empörung erregt: Ein von den Taliban bedrohter, kaum gebildeter afghanischer Hochzeitsmusiker verdient die gleiche Unterstützung und Aufmerksamkeit wie weltweit bekannte Künstler, auch wenn diese nur selten die gleiche diplomatische Aufmerksamkeit erregen. In einer Welt, die die Teilnahme von Frauen und die Stimmen von Frauen fürchtet, ist es ein politischer Akt, eine Frau und eine Künstlerin zu sein, ein Akt des Widerstands gegen die strengen Geschlechterrollen und Einschränkungen, die Frauen in unserer Welt auslösen. Seit mehr als 30 Jahren dürfen iranische Frauen weder solo singen noch vor gemischtem Publikum auftreten. Wir müssen auch anerkennen, dass nicht nur der Staat oder Fundamentalisten die Meinungsfreiheit bedrohen müssen: Für einige, insbesondere für Frauen, geht die Bedrohung ihrer Sicherheit von ihren eigenen Verwandten aus. Paschtu-Sänger wie Ghazala Javed, die von ihrem Ehemann, nachdem sie die Scheidung beantragt hatte, getötet wurden, Shamim Aiman ​​Udas, die von ihren Brüdern bei einem sogenannten Ehrenmord getötet wurden, als Paschtunen-Kämpfer in eine Kampagne der Belästigung von Musikern verwickelt waren.

Die Marginalisierung von Künstlerinnen, die Zensur der freien Meinungsäußerung, die Belästigung von Künstlern haben Auswirkungen über die Opfer und ihre Familien hinaus, sie verarmen die Debatte und schränken einige der tiefgreifendsten Ausdrücke des menschlichen Geistes ein. Ich glaube, dass Kunst für die Demokratie genauso notwendig ist wie eine freie Presse. Und doch wird es auf der ganzen Welt unterdrückt, manchmal auf diskretere Weise als durch die Gewalt gegen Einzelpersonen in Mali und Afghanistan. Kunst wird unterdrückt durch die Einführung von Blasphemie-Gesetzen, durch die Hochdruck-Taktik von Interessengruppen, die ihre eigenen Gefühle für mehr gültig halten als die Meinungsfreiheit, was zu einer subtilen und verheerenden Selbstzensur führt, bei der diejenigen, die Kunst verbreiten und vermarkten, über Galerien Verlage und Konzertsäle fürchten die Auswirkungen der ikonoklastischsten Kunstformen, die oft die generativsten sind.

Kunst und Meinungsfreiheit sind wesentliche Elemente einer funktionierenden Demokratie und unbezahlbare menschliche Schätze. Unsere Betrachtung der Menschenrechte in jedem Land sollte die Freiheit der Künstler einschließen, ihr Herz auszudrücken. Die Verfolgung von Künstlern muss als politisch und nicht als Facette der Tradition oder des Glaubens anerkannt werden: als Akt der Unterdrückung von Dissidenten, die sich von offenem politischem Aktivismus nur durch Ausdrucksmethoden unterscheidet, die so alt sind wie die Menschheit und tief verwurzelt Jede Kultur und Tradition, die Menschen seit Generationen bewegt, inspiriert und vereint. Als Frau und Künstlerin glaube ich an die Kraft der Kunst, soziale Veränderungen herbeizuführen, und ich glaube, dass es in unserem gemeinsamen Interesse als Mensch liegt, sicherzustellen, dass Künstler die Freiheit haben, sich zu äußern und die Pflanze zu befreien der Samen.

Deeyah Khan hat diese Erklärung über die Rolle von Kunst und Künstlern in der Zivilgesellschaft für ihren Vortrag beim Menschenrechtsrat der Vereinten Nationen im März 2014 verfasst. Wie aus dem obigen Video hervorgeht, ist Deeyah aus zeitlichen Gründen und aufgrund persönlicher Vorlieben ein wichtiger Akteur schließlich beschlossen, das Manuskript zu verlassen und nur aus dem Herzen zu sprechen.

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Die rebellische Filmemacherin und Musikproduzentin Deeyah teilt das Leben am Internationalen Frauentag

Wenn die Meinungsfreiheit eingeschränkt werden kann

Die Regierungen sind verpflichtet, Hassreden und Aufstachelungen zu verbieten. Einschränkungen können auch gerechtfertigt sein, wenn sie ein bestimmtes öffentliches Interesse oder die Rechte und das Ansehen anderer schützen.

Einschränkungen der Meinungs- und Meinungsfreiheit müssen in Gesetzen niedergelegt sein, die klar und prägnant sein müssen, damit jeder sie verstehen kann.

Menschen, die die Beschränkungen auferlegen (egal ob sie Regierungen, Arbeitgeber oder sonst jemand sind), müssen in der Lage sein, die Notwendigkeit für sie nachzuweisen, und sie müssen verhältnismäßig sein.

Argumente für die Aktion

Das Recht auf freie Meinungsäußerung von Angehörigen sexueller und geschlechtsspezifischer Minderheiten sollte als Teil der grundlegendsten Menschenrechte allgemein geachtet werden, wie in Artikel 19 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte verankert.
In den 78 Ländern der Welt, in denen gleichgeschlechtliche Beziehungen unter Strafe gestellt werden, wird jedoch jede positive Äußerung in Bezug auf die sexuelle Identität zensiert, wodurch die Möglichkeit, sich für einen Wandel einzusetzen oder das Stigma Sexualität und Geschlecht anzugehen, zunächst behindert wird Minderheiten Gesicht. In vielen weiteren Ländern ist die Meinungsfreiheit in Bezug auf Fragen der sexuellen Orientierung und der Geschlechtsidentität stark eingeschränkt durch missbräuchliche Gesetze, die Informationen über sexuelle und geschlechtsspezifische Vielfalt mit Pornografie gleichsetzen oder sie als für Kinder an sich schädlich und / oder für die Gesellschaft insgesamt anstößig betrachten.
Unsere Analyse zeigt, dass mindestens 70% der Weltbevölkerung in Kontexten leben, in denen die Meinungsfreiheit in Bezug auf Fragen der sexuellen Orientierung und der Geschlechtsidentität systematisch verletzt wird.
Dies schließt entweder Länder ein, in denen gleichgeschlechtliche Beziehungen völlig illegal sind, oder solche wie Russland, die die Meinungsfreiheit in Bezug auf Fragen der sexuellen Orientierung und der Geschlechtsidentität ausdrücklich einschränken, und solche, die andere Gesetze wie Pornografie oder Gesetze der öffentlichen Moral zur systematischen Zensur von Informationen anwenden sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität (wie zum Beispiel in China und der Türkei).
Besorgniserregende Trends
Die Russische Föderation hat in der Tat kürzlich den bekanntesten Fall einer Verletzung der Meinungsfreiheit für sexuelle und geschlechtsspezifische Minderheiten durch das Verbot der sogenannten „homosexuellen Propaganda“ gegenüber Kindern geliefert, was tatsächlich zum Verbot jeglichen öffentlichen Diskurses über sexuelle Orientierung und Diskriminierung führt Geschlechtsidentität oder Ausdruck, ein Fall, der internationale Empörung ausgelöst hat.
Aber diese Tarnung der Unterdrückung in der Sprache der Kinderrechte und der öffentlichen Moral ist auch in konservativen Wahlkreisen zu einer sehr populären Taktik geworden, in denen die direkte und vollständige Kriminalisierung gleichgeschlechtlicher Beziehungen keine einfache politische Option ist, wie dies in vielen Fällen der Fall ist den Ländern des Europarates und in weiten Teilen Lateinamerikas. Vor kurzem wurden in der Ukraine, in Costa Rica, in Ungarn, in Litauen und in Lettland Gesetzesentwürfe eingereicht (die von den Behörden in Armenien und Kirgisistan erörtert wurden). Dieser Trend ist zwar bislang weitgehend erfolglos, wirft jedoch einen Schatten auf die Zukunft. Viele Organisationen, die sich mit sexuellen und geschlechtsspezifischen Minderheiten befassen, befürchten, dass Einschränkungen der Meinungs- und Informationsfreiheit ihr künftiges Schlachtfeld darstellen werden.
Das Recht auf freie Meinungsäußerung ist allgemein verletzt
In fast keinem Land der Welt können Transsexuelle ihre wahre Geschlechtsidentität frei ausdrücken, ohne dass sie extremen Verletzungen ihrer Menschenrechte ausgesetzt sind. Die fortschrittliche Gesetzgebung, die das Recht der Menschen auf Selbstbestimmung ihrer Geschlechtsidentitäten und -äußerungen garantiert, bleibt in allen Weltregionen weit hinter dem auf sexuelle Orientierung ausgerichteten rechtlichen Fortschritt zurück.
In Europa beispielsweise verweigern 16 Länder Trans-Personen das Recht, ihren Namen und ihr Geschlecht in amtlichen Dokumenten zu ändern. Und 23 der 33 Länder, die dies zulassen, verlangen eine Zwangssterilisation als Voraussetzung für solche Änderungen. 19 Länder verlangen die Scheidung. In allzu vielen Fällen bleiben Ärzte und Psychiater die endgültigen Entscheidungsträger, wie Transsexuelle Zugang zu ihren Rechten erhalten.
Weniger als eine Handvoll Regierungen weltweit verfügen über gesetzliche Bestimmungen, nach denen nicht-binäre identifizierende Personen ihre geschlechtsspezifischen Äußerungen offiziell anerkennen lassen. Erstaunlicherweise erkennen Nepal, Bangladesch und Pakistan das „dritte Geschlecht“ in nationalen Ausweispapieren an. Der Rest der Welt, einschließlich Europa, hinkt weit hinterher und nur eine Handvoll nationaler medizinischer Behörden kategorisiert trans- oder geschlechtsspezifische Identitäten NICHT in Bezug auf die psychischen Gesundheitsprobleme.
Wenn LGBT-Menschen zensiert werden, wird allen Menschen die Meinungsfreiheit entzogen
Die Zensur sexueller und geschlechtsspezifischer Minderheitenfragen ist ein starker Indikator für die allgemeine Achtung der Menschenrechte. Es ist nicht überraschend, dass die härtesten Razzien gegen sexuelle und geschlechtsspezifische Minderheiten in einem Kontext stattfinden, in dem die Befürworter der Demokratie, des Rechts auf Religions- und Glaubensfreiheit, der Rechte von Frauen, der Rechte von Minderheitengruppen usw. gleichermaßen unter Druck gesetzt werden.
Wie in den jüngsten Entwicklungen in der Türkei und in Armenien werden wiederholt Maßnahmen zur Gleichstellung der Geschlechter ergriffen - und wirksam verwischt -, um die Förderung von Homosexualität, Angriffe auf traditionelle Werte und den Zusammenbruch etablierter Familien zu ermöglichen. Wenn LGBT-Menschen zensiert werden, werden allen Menschen unterschiedliche und wichtige Standpunkte vorenthalten.
Die freie Meinungsäußerung von sexuellen und geschlechtsspezifischen Minderheiten zu verteidigen, ist daher nicht nur eine Verteidigung besonders schutzbedürftiger Bevölkerungsgruppen, sondern auch ein strategischer Schritt, um solidarisch an der Spitze der oft als "letzte Grenze" bezeichneten Verteidigung von Frauen und Männern zu stehen Menschenrechte. Es ist daher ein Anliegen aller Menschenrechtsorganisationen, die sich für das Recht auf freie Meinungsäußerung für alle Menschen einsetzen.
Anlässlich des Internationalen Tages gegen Homophobie und Transphobie am 17. Mai 2014 werden Tausende von Menschen in Hunderten von Aktionen auf der ganzen Welt zusammenstehen, um für eine Welt zu kämpfen, in der LGBT-Menschen - und alle - das Recht auf freie Meinungsäußerung haben!

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